微山湖在线网12月24日讯：裹足,这一中国独有的文化现象,正随着岁月的更迭逐步走向消亡。如今裹过足的妇女,至少已年过八十。随着岁月的逝去,她们慢慢地离开这个世界,当年曾遍及全国的小脚,现在逐渐变成“凤毛麟角”了。为了留住最后一代小脚老太的影像资料,笔者走进山乡陌里,寻访鲁南大地上最后的小脚老太,用笔和镜头记录她们的生活。

　　据史料记载,中国女人开始裹足源于1000年前的南唐,当时南唐后主李煜的宫娥用帛裹足,弯曲成“新月”状,舞于金制莲花上,深得李煜和达官贵人的喜爱,后人就用“金莲”形容妇女的小脚。从此以后,裹足之风在封建统治者的倡导下,代代相沿,愈演愈烈。100年前,孙中山在辛亥革命时就号召男人剪辫子,女人放足,一些思想开放的进步人士接受了新思想,开始剪掉辫子,扔掉裹脚布,但在一些偏远的农村,直到上世纪40年代,裹足风俗才逐步消失。

　　如今,人们只有在偏远的山乡农村,从八九十岁的老奶奶身上,才能看到裹足这一“历史遗存”的真面目。为了留住历史的记忆,见证小脚老太的生活状况,笔者走进偏远的山村,寻访鲁南大地最后的小脚老太,用笔和镜头记录最后一代小脚老太的生活。

　　在枣庄山亭养子峪,全村的小脚老太还有6人,她们年龄最小的已经78岁,最大的已经92岁,她们是这个乡村最后一代“三寸金莲”,也是鲁南最后一代小脚老太的代表。她们的脚有的不足二十厘米,可谓三寸金莲；有的稍大,是处在裹足与放足的过渡期,被称为“解放脚”。

　　我首先来到了89岁的王奶奶家,老太太虽然年事已高,但生活还能自理,一双小脚格外引人注意。笔者说明来意后,她的儿媳妇帮助老人把裹脚布解开,打来一盆热水帮助老人洗脚。王奶奶的脚骨整体向下弯曲,没有脚板,只有脚趾和脚跟,四根趾骨向拇趾骨嵌靠,使拇趾成为一个尖头,整体脚骨伤残呈直角三角形,惨不忍睹。

　　说起王奶奶的裹足经历,她那张历经风霜的面庞上流露出少女般的羞涩,腼腆的老人痛苦地回忆说:在她刚刚记事时,母亲第一次给她裹足时是先将她的脚洗净擦干,用明矾抹在脚丫、脚面和脚底板上,防止裹足后脚上皮肉发炎。然后,母亲用一只手抓紧脚的前后两端,向脚底心弯曲,一手用裹脚布前后左右上下将脚裹紧包严。为防止她疼得受不了偷撕裹脚布,母亲还用麻线将裹好的脚布密密地缝绞起来,再用小小的麻布袜套将脚套起来。脚套很紧,有时套不上去,就用筷子撬着硬套上去。这时她疼得大哭起来,母亲是过来人,虽然心里流泪,但还得咬牙狠心地说:“脚不包,嫁不掉!”任凭她怎样哭喊,母亲也不能发慈悲,因为在那个时代,这是将女儿养育成人的一条必经之路。

　　王奶奶说到这里,言语有些沉重,她接下来告诉笔者,裹脚要经过3年时间,小脚才基本定型,正处在生长发育期的一双小脚被裹脚布紧紧缠住,昼夜不松,每日早晚还要各紧一次。一年后,脚趾骨个个骨折筋挛,皮肉溃烂,脓血淋漓,真是“小脚一双,眼泪一缸”。在她裹脚的头3年,脚基本上不能走路,如果勉强走几步,每走一步都疼得万针穿心,以致只能扶着墙壁和家具挪步,甚至横行挪步。在鲁南有一句谚语:“小脚摇一摇,眼泪几大瓢”。“摇一摇”,指小脚女人走路不稳,两边摇晃,因此裹足开始两年的小女孩整天坐在小凳子上或床上。3年后,为了防止人长脚也长,还要继续裹脚,但不放明矾了,也不用再套袜套了。到了20岁以后,脚骨已经定型,虽然脚不会再长大了,但还是要裹；一是不裹走路反而疼,二是小脚是病态的残疾,血流不畅,冬天冷时,裹脚能够御寒。

　　我们常听到这样一个歇后语:懒婆娘的裹脚布——又臭又长。裹脚布究竟有多长?带着这个疑问,我们来到了居住在村东的李奶奶家。今年已经90岁高龄的李奶奶解放前是邻村地主的女儿,可谓“大家闺秀”。她做的女工在全村是出了名的好,她做的绣花鞋曾让全村人羡慕不已。我来到她家时,她正在纳鞋垫。可以想象,小脚女人长大成人后穿着精美的绣花鞋,不能下地干活,不能挑担子,她们日常在家里干什么?李奶奶回忆说,她的祖母整天坐在家里拆破布、糊鞋靠子、纳布鞋底、打草鞋、捻麻……长年累月足不出户。她的母亲则整天在家洗衣缝补、围着锅台转、料理家务。她自己长大了,又继续走祖母、母亲的痛苦而漫长的蹒跚之路,这就是李奶奶家三代小脚女人的全部生活内容和生命价值。

　　千百年来,缠足一直桎梏着中国妇女的精神和肉体,社会发展到今天,文明让这些小脚女人只作为一个时代终结的最后印证。小脚老太们一生忍受着漫长而锥心裂骨的疼痛,备受肉体和精神的折磨,只是为了不让双脚自然生长,以求一双越小越好的三寸金莲,将来能找个好婆家。现在的年轻人或许无法想象,旧社会中国妇女判断自己是否美丽,其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、动人的身材,而是自己的脚是三寸的“金莲”、四寸的“银莲”,还是四寸以上的“铁莲”。
　
　　“三寸金莲”成为千百年来中国崇尚“小脚美”的病态追求,每个小脚背后都有一个心酸的故事,她们用“小脚”从半封建社会走到如今高度发达的21世纪,每个人都是一个传奇。随着岁月的逝去,她们慢慢地离开这个世界,健在的也逐渐成为“凤毛麟角”了。回溯历史,她们用自己的“小脚”走进人类文明史；展望未来,她们将用“小脚”走进历史的“博物馆”（李海流）